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姓名: | 玄祯子 |
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领域: | 其它类别 |
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地点: | 北京 朝阳 |
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如何善用“文昌” 玄祯子 “文昌助学运”起源 文昌两字既为星名,又为神名,也就是民间惯称文昌星、文星神。 有关文昌星的说法 《星经》所载:“文昌六星如半月形,在北斗魁前,其六星各有名。” 《史记》天官书载:“斗魁戴匡(筐)六星,曰文昌星。一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄” 文昌星又简称文星,或称文曲星,系天上的星宫名(属紫微垣)主文运。杜甫诗云:“北风随爽气,南斗避文星”。又《东观奏》:“初日官奏文昌星暗,科场当有事”。由此观之,学子应与文星有关。 文昌帝君,一般认为他是主管考试、命运,及助佑读书撰文之神,是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民间的奉祀,从周朝以来,历代都相沿制订礼法,列入祀典。 相传文昌帝君本名张亚子,唐朝越隽人氏,后来迁到七曲山(四川省梓潼县),因笃信道教,广宣道教教义于四川,死后人们敬仰他的品德,就在七曲山建庙,命名为“清虚观”,并且于碑上刻上“梓潼君”,成为梓潼神,供人祭拜。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期间,曾利用这种信仰,封梓潼神为左丞相、济顺王。至元仁宗延佑三年(1316年)敕封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,简称“文昌帝君”。从此梓潼帝君就成了文章、学问之神,职责掌管文昌府的事务。由于唐朝帝王的大力推崇,梓潼神的地位陡长,从一个地方神而成为全国性的大神,并逐渐与文昌神合而为一。 宋元年间的道士见此种信仰可以利用, 到了明代,天下学宫都立文昌祠,清朝也在每年农历二月三日派官员祭祀文昌神。四川梓潼县七曲山的文昌宫,则成为祖庙,当地人称为“大庙 ”。有宫殿楼阁二十多处,其中有桂香殿、天尊殿、文昌殿、大悲楼。建筑依山取势,高低错落,宏伟壮观。 临近高考,很多家长都在为孩子的考试祈祷。在很多庙宇里,尤其在文昌祠,经常能看到很多写着孩子名字的许愿红布条。这位被膜拜了近千年的文昌帝君,能否保佑我们的学生高考得中,我们不得而知,但我们相信 风水学的“文昌” 在风水学上,我们把有益于读书、求取功名的方位冠以文昌之名。在寻找时,一般采用寻找文昌房、文昌位;文昌星、流年文昌、文昌贵人、利名星、禄、马等吉星所到的方位,如果吉星叠临,则力量较大。 如果居家的厕所造在文昌位,污秽文昌将出愚庸人,这也是阳宅风水被破坏的一种表现。这种住宅,家里孩子的学习也会不太理想。 家中有读书之人,应善用文昌位。单独的文昌位力量较弱,如果值年九星的四绿或一白落在文昌位,对于应试之人,可助考场顺心如意。流年文昌叠临文昌位、文昌星,其力量亦是倍增。 如果贵人、太阳、禄、马等吉星叠临利名星,读书人用之效果更佳。 使用原则: 1、摆放书桌效果最好; 2、把床摆放到该位置,头枕之也可得其吉; “风水”勘定的文昌方位是指该方位的“气场”会使人思维敏捷,运势提升,故而有利于读书之人求取功名。风水学研究的是人在某个时段、某个空间受到的炁的作用,炁的变化是有规律可循的,古人把这些可以趋吉的要素通过建立内部逻辑关系来确定“气”的吉凶。工作和生活在好的气场,我们的身体自然受益。故这些能够勘测得到的吉方我们不能善用,岂不可惜? ![]() 风水科学的运用可以推动您的气场,它不是***的,但它会起到重要的辅助作用 |
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